Έχετε νιώσει ποτέ τις τρίχες σας να σηκώνονται όταν ακούτε ένα τραγούδι που σας αρέσει πολύ; Η εμπειρία αυτή, εάν και όποτε συμβεί όταν ακούς μουσική, είναι αρκετά σπάνια και μοναδική.

Ο Matthew Sachs, πρώην προπτυχιακός φοιτητής στο Χάρβαρντ, έκανε την έρευνά του πάνω σε άτομα που πάσχουν από ρίγη καθώς ακούνε μουσική για να δουν πώς προκλήθηκε αυτό το συναίσθημα.

Για μένα υπάρχει μια σημαντικότατη διαφορά: "κοινοτοπία" είναι ό,τι συμβαίνει συνήθως, κοινώς, παρ όλα αυτά κάτι μπορεί να είναι αβαθές, και δίχως ακόμη να είναι κοινό…

Εννοώ ότι, αν πάμε μέχρι τη ρίζα, το κακό δεν είναι ριζικό, δεν έχει βαθύτητα, και είναι ακριβώς για το λόγο αυτό που είναι τόσο τρομερά δύσκολο να συλλάβουμε με τη σκέψη, γιατί σκέφτομαι εξ ορισμού, σημαίνει φτάνω μέχρι τις ρίζες.

Η Luna είναι ένα μικρό κορίτσι που ονειρεύεται να γίνει αστροναύτης.

Ο μπαμπάς της είναι πάντα δίπλα της και την ενθαρρύνει να ονειρεύεται, παρέχοντας βοήθεια και στήριξη σε κάθε βήμα της.

Στη διασημότερη λεωφόρο του κόσμου, ανάμεσα στις δεντροστοιχίες και τις προσόψεις των επώνυμων καταστημάτων, μέσα στη δροσιά του σούρουπου και την ατμόσφαιρα της ιστορίας, οι Παριζιάνοι χαλάρωσαν σε αναπαυτικές ξαπλώστρες και απόλαυσαν μια μοναδική κινηματογραφική εμπειρία με φόντο την Αψίδα του Θριάμβου.

Μετά από λίγο μαθαίνεις την ανεπαίσθητη διαφορά

ανάμεσα στο να κρατάς το χέρι και να αλυσοδένεις μια ψυχή.

Η μικρή πόλη του Έλιστον (Elliston), στη Νέα Γη, στον Καναδά, θεωρείται η «πρωτεύουσα των κελαριών ρίζας», όπου οι ντόπιοι αποθηκεύουν τα λαχανικά και τις ρίζες τους.

Επί εκατοντάδες χρόνια, το Elliston ήταν μια αλιευτική κοινότητα και ο γάδος ήταν ο… βασιλιάς. Μάλιστα, το άπαχο ψάρι ήταν τόσο σημαντικό για την οικονομία, καθώς ήταν ενταγμένο και στην τοπική κουλτούρα.

Οι εραστές τ’ Αυγούστου,

οι εραστές τ’ Αυγούστου με λουλούδια στα χέρια έρχονται,

τ’ αόρατα καλέσματά τους τραβούν στις αυλές,

Ο Freud είπε ότι ο πολιτισμός ξεκίνησε τη πρώτη φορά που ένα θυμωμένο άτομο έριξε μια λέξη αντί μια πέτρα.

Αναρωτιέμαι πως εξελίχτηκε ο πολιτισμός ωσάν κοινωνική συμπεριφορά παγκοσμίως και διακρίνω ότι σίγουρα δε συνάδει με τη πρόοδο που θα έπρεπε να έχει μια υποτίθεται προηγμένη κοινωνία.

Υπάρχουν δύο είδη μοναξιάς: η καθημερινή και η υπαρξιακή.

Η πρώτη είναι διαπροσωπική, είναι ο πόνος του να είσαι απομονωμένος από τους άλλους ανθρώπους.

Η σαγήνη που ασκεί στους αναγνώστες το αριστουργηματικό έργο του Ισπανού συγγραφέα Μιγκέλ ντε Θερβάντες, «Δον Κιχώτης», έχει επιβεβαιωθεί μέσα στους αιώνες με πολλούς τρόπους.

Το διάσημο μυθιστόρημα ανήκει στα κλασικά έργα της παγκόσμιας λογοτεχνίας, έχει μεταφραστεί, και μεταφράζεται ξανά, σε δεκάδες γλώσσες, ενώ οι περιπέτειες του Δον Κιχώτη έχουν αποτυπωθεί σε πίνακες ζωγραφικής, έχουν μεταφερθεί στον κινηματογράφο, έχουν ζωηρέψει μουσικά έργα και μπαλέτα, έχουν αναλυθεί συστηματικά από κάθε πλευρά που μπορεί να φανταστεί κάποιος: τη λογοτεχνική, την ψυχαναλυτική, την επιστημονική, την ιδεολογική, την πολιτική κ.ά.