Θεωρώ ότι υπάρχουν αμέτρητα άρθρα για το ελληνικό χρέος με αναλυτικές προσεγγίσεις και λύσεις, τόσο στα ελληνικά όσο και στα αγγλικά. Αυτό που θέλω να πετύχω σε αυτό το άρθρο, είναι να εξηγήσω με απλοϊκό τρόπο τι είναι εθνικό χρέος.

Ας ξεκινήσουμε με τα βασικά.

Ενός λεπτού σιγή για αυτούς που περιμένουν την ανάπτυξη δαιμονοποιώντας το κέρδος, την ιδιωτική πρωτοβουλία, την ελεύθερη αγορά και τον καπιταλισμό.

Ενός λεπτού σιγή για αυτούς που δεν κατανοούν ότι στην ελεύθερη αγορά οι καταναλωτές καθορίζουν τον πλούτο και όχι οι επιχειρηματίες/καπιταλιστές.

Ενός λεπτού σιγή για αυτούς που δεν κατανοούν την διαφορά καπιταλισμού και παρεοκρατικού καπιταλισμού. Η Ελλάδα επί 30 χρόνια αναπτύχθηκε με ένα σύστημα παρεοκρατικού καπιταλισμού το οποίο καταρρέει τα τελευταία 6 χρόνια.

Τον τελευταίο 1.5 χρόνο μένω μόνιμα στην Κρακοβία της Πολωνίας. Για όσους δεν γνωρίζουν, η Κρακοβία έκτος του ότι είναι μια από τις πιο ιστορικές πόλεις της Πολωνίας, αποτελεί τον καλύτερο προορισμό στην Ευρώπη και το νούμερο 9 παγκοσμίως για επενδύσεις Outscourcing για το έτος 2015.

Φανταστείτε μια οικονομία όπου δεν υπάρχουν τιμές να καθορίσουν τα αγαθά και τις υπηρεσίες. Πως θα μπορούσατε να διαχειριστείτε σε αυτή την οικονομία τους διαθέσιμους πόρους χωρίς το σύστημα των τιμών;

Για να εκτιμήσετε γιατί το σύστημα των τιμών είναι απαραίτητο για την ευημερία των πολιτών, σκεφτείτε τι θα συνέβαινε εάν δεν υπήρχαν οι τιμές.

Έστω ότι είστε ο κεντρικός σχεδιαστής της κρατικής σιδηροδρομικής εταιρίας. Οι αγορές και οι τιμές έχουν καταργηθεί οπότε εσείς και συνάδελφοι σας αποφασίζετε απευθείας το πώς να διαχειριστείτε τους διαθέσιμους πόρους.

Πολλοί κατηγορούν την επιδίωξη κέρδους ως μια ανήθικη πρακτική του σύγχρονου καπιταλιστικού συστήματος. Πιο συγκεκριμένα στην ελληνική κοινωνία επικρατεί η εξής θεωρία: Οι επιχειρήσεις κερδοφορούν εις βάρος κάποιου άλλου. Αφού οι επιχειρήσεις ωφελούνται εις βάρος κάποιου άλλου, τότε το συγκεκριμένο άτομο εκμεταλλεύθηκε. Άρα, το κέρδος είναι ανήθικο.

1. Δεν υπάρχει ελευθερία αν δεν γνωρίζουμε τι είναι.

2. Δεν υπάρχει ελευθερία χωρίς ελάχιστο κράτος.

3. Δεν υπάρχει ελευθερία με απεριόριστο κράτος.

Οι περισσότεροι από εμάς ψάχνουμε για λεκτικές απλουστεύσεις ή βολικές γενικεύσεις στη καθημερινή ομιλία μας. Το κάνουμε αυτό για να αντικαταστήσουμε παλαιωμένες έννοιες. Ωστόσο, η προσοχή πρέπει να δίδεται μήπως αυτές οι απλουστεύσεις βλάπτουν αυτούς που τις χρησιμοποιούν. Όπως, στη περίπτωση με τον όρο «αριστερά» και «δεξιά» όταν χρησιμοποιείται από φιλελεύθερους που ελπίζω να αποδείξω ότι δεν είναι ούτε αριστερά ούτε δεξιά.

Έρχεται ο υδραυλικός στο σπίτι. Νερά παντού. Του δείχνεις τη ζημιά και αφού κάνει μια πρώτη εκτίμηση σε καθησυχάζει ότι το πρόβλημα δεν είναι μεγάλο και διορθώνεται. Πηγαίνει γρήγορα στο αυτοκίνητό του και φέρνει μια τεράστια εργαλειοθήκη.

«Ε, δεν μπορεί», λες «Έχω φέρει το σωστό άτομο, θα μου κάνει τη δουλειά».

Η οικονομική πολιτική αποτελεί την σημαντικότερη δραστηριότητα ενός κράτους. Τι μοντέλο πρέπει να χρησιμοποιηθεί για να αναπτυχθεί η οικονομία; Πρέπει να εφαρμοστεί ένα μοντέλο που είναι πιο κοντά στα οικονομικά της αγοράς ή μήπως ένα μοντέλο αυστηρά περιοριστικό με ελάχιστη ελευθερία;

Η ιστορία έχει αποδείξει ότι τα ολοκληρωτικά καθεστώτα του Κομμουνισμού, Φασισμού και Ναζισμού απορρίπτουν την ελεύθερη οικονομία και τις ατομικές ελευθερίες.